ضاكتـور/خــالد.من .مصر.المأروصة

بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله….
إذا درت ببصرك إلى أقصى يسار الصفحة من أعلى…ستجد…كلاما لبيرم التونسي..وهو شعر يقول فيه
قولي ولا تخشاش ملام…القبلة حلال ولا حرام….
ثم يأتيه الرد
القبلة ان كانت للملهوف اللي على ورد الخد يلوف
ياخدها بدل الواحدة الوف..ولا يسمع للناس كلام

هذا الكلام تجدونه في نفس الصفحة التي يطعن فيها محمد بن فتحي على الدعاة….
القبلة ..خد منها ألوف…وسيبك من السلفيين المتشددين…
الله المستعــان

نبدأ بكلامه عن

المفتي وشيخ الأزهــر….
لن أعول كثيرا على الكلام الذي كتبه عنه…لأن الناس تعرف حالهما…
ولكنني كمسلم..مصري أزهري…لا أرضى أبدا أن ينتقد شيخَ الأزهر من هو مثلك..وإن كنت لا أقبل كثيرا مما يقوله –هو والمفتي- …أنا لا أتحمس لشخصيهما…ولكنني أعرف –تماماً- أن المقصود من هذا الهجوم…هو الحط من قدر المؤسسة الرسمية…والزيادة في إخفاء تأثير الأزهر على المسلمين في مصر….

خالد الجنــدي
يكتب محمد بن فتحي عنه فيقول :
(يعتبر خالد الجندي أحد أهم الدعاة الجدد الذين حاولوا التجديد في الخطاب الديني الموجه للناس, فهو لا يحرم الموسيقى مثل غيره من شيوخ السلفيين)
وأقول لمحمد بن فتحي : إن خالد الجندي…أو كل علماء المسلمين…لا يملكون-يابني آدم- حق تحريم شئ أو تحليله..إنما الحرام ما حرمه الله ورسوله…
ثم إنك قلت مثل غيره من شيوخ السلفيين…
-أقول لك- يا بني آدم –كلاكيت تاني مرة-
إن علماء المسلمين قاطبة-ممن يعتد قولهم في الفتيا) لم يقل أحد منهم بتحليل الموسيقى ..إلا ابن طاهر وابن حزم…-رحمهما الله- وقد رد أهل العلم عليهما….

أتعلم أن ابن حزم قد ضعف حديث البخاري الذي يذم الغناء والملاهي؟؟؟ أو تعلم في نفس الوقت أن ابن حزم الأندلسي-رحمه الله- حينما سئل عن الترمذي..قال : مجهول…ولا أعرفه؟؟؟

من هنا –يا بني آدم- تعلم أن الأمر ليس قاصر على علماء الدعوة السلفية..بل هي أقوال الصحابة –قاطبة- والتابعين-قاطبة- والقرون الثلاثة الأولى-قاطبة….فانتبه يا محمد….
وذكرت البيانو على سبيل الثناء على الرجل..وهي سبه…ولو كان سفيان بن عيينة حيا-طبعا أنت متعرفش مين ده- لو كان حيا…ما قبل رواية من يستمعون إلى البيانو…ولا سفيان ابن عيينة متشدد؟؟؟

وأثنى عليه أيضا أن ابنتيه في إحدى مدارس الراهبات…ومع أنه شئ قبيح جدا…فأحد الأستاذة..وهو أستاذ كبير في مجمع اللغة العربية(ولا أذكر اسمه)..قال للشيخ محمد حسين يعقوب في الاحتفال برأس السنة الهجرية 1248 على قناة الناس..إن هذه المدارس لم يضعها إلا الاستعمار..لنشر التنصير بين المسلمين….وأنها شر مستطير…
ولا ده كمان سلفي متشدد متزمت؟؟؟

يقول محمد فتحي (إن الأستاذ خالد الجندي لا يمانع من زواج المسلم من نصرانية)….طيب ومن يمانع في هذا إذا كان النص القرآني الصريح أحل هذا بقيد أن تكون النصرانية محصنة….

حكم إمام الجرح والتعديل في زماننا (محمد بن فتحي) على الاستاذ خالد الجندي بأنه حالة استثنائية..وأنه متخصص أكثر من غيره ممن قرأوا بعض الكتب والأحاديث…وقال –عامله الله بنيته-

(إلا أن ذلك لم يحم خالد الجندي من الهجوم القوي والشرس من السلفيين , والذين أفردوا كتباً (خدوا بالك إن كتبا دي جمع كتاب) ومواقع (برضه دي جمع موقع) للهجوم عليه..للتشكيك في صحة ما يقوله ….
وأنا هنا أقول لهذا الكذاب-محمد فتحي…اذكر لي اسم موقع واحد فقط أفرد للرد على الأستاذ (خالد الجندي)…هذا وإلا فأنت كذاب…واذكر لي أسماء الكتب(جمع كتب) التي أفردها السلفيين للرد على الأستاذ الجندي…وإلا فأنت كذاب…

قد يكون هناك موضوعا في منتدى أو كتيب صغير..لكن أن تقول مواقع…فائتوا برهانكم إن كنتم صادقين…

وإلا فإنك عندي كذاب

الشعــراوي….رحمه الله…

قال محمد بن فتحي كلاما عن الشيخ الشعراوي…كمثل قوله
إن القرآن هو (الكتالوج) الرباني….
يا أيها لاجاهل…إن القرآن الكريم…لا ينبغي أن يقال عنه كذلك…القرآن صفة من صفات الله-عزوجل-….
من الممكن أن تقول أن القرآن منهج حياة…لا أن تقول هو (كتالوج) ولا انت عندك مشكلة في التعبيــر؟؟

يقول في نهاية كلامه عن الشيخ الشعراوي…(نتفق أو نختلف مع الشعراوي)
على إيه يا محمد بن فتحي…
أريد منك أن تذكر لي مواطن اتفاقك –أيها العلامة…مع الشيخ الشعراوي…
وأيضا مواطن اختلافك –أيها الجهبذ الإمام- مع الشيخ الشعراوي…
أم أنك تكتب…وخــلاص ؟؟؟!!!!
عجبــي

عبلة الكحلاوي (ماما نونــة الدعوة)
أتفق معك مع معظم ما كتبته عنها..وإن كانت لي ملاحظات-زيك بقه..مهو كل واحد من حقه يلاحظ- على بعض ما تذكره…إلا أنها أخت فاضلة…نسأل الله لها السداد

محمد حسين يعقوب (داعية الترهيب وسلم لي على الترغيب)
صب محمد بن فتحي جام غضبه على الشيخ –محمد حسين يعقوب- ويتضح ذلك من المساحة الكبيرة التي أفردها له …وهي نفس المساحة التي أفردها تقريب للكلام عن الأستاذ وجدي غنيم…وهذا يدلك على مساحة الكراهية الذي يحملها هذا الكائن الحي لهذين الشيخين الجليلين….
يقول –محمد بن فتحي- عن الشيخ يعقوب:
(ونستطيع أن تقول إن هذا الشريط تحديداً حصد أموالا طائلة…وبالمناسبة هذا لا يعيب الرجل)
الظاهر إن محمد فتحي..فاكر إن أهل العلم دول…زي أهل المغنى والرقاصات…بيعملوا شرايط ياخدوا عليها فلوس…
والحق أنه –يابني آدم- كما قال أهل العلم…هؤلاء أنفسهم…يحرم أخذ الأموال على تبليغ دعوة الله للناس….
ما ذنبهم أن شركات التسجيل تسجل لهم ثم تبيع..إن هذا والله لأمر طيب…بدل ما يسجلوا أغاني ويوزعوها….
وما شركة (هاي كواليتي) عنك ببعيد….ومواقع المزيكا التي أعلنت توبتها عنك ببعيد….

يقول محمد بن فتحي ….
(إن والد الشيخ يعقوب اشتهر بالعلم والصلاح وأن الشيخ يعقوب استمد احترام الناس له من احترامهم لوالده.)وكأن الشيخ مكنشي محترم..ولا كان جدير بالاحترام…كان بلطجي يعني؟؟؟!!!
يقول محمد فتحي : إننا وبالرغم من أن والده كان ذو علم واسع وصلاح وأسس الجمعية الشرعية …إلا أننا لم نجد أي دراسة دينية للفتى (محمد حسين يعقوب) هكذا يتكلم هذا الطفل…عن الشيخ…

وهنا أتذكر كلمة طيبة لشيخ الاسلام ابن تيمية (رحمه الله) وهي : مااستدل أحد من أهل البدع…بدليل على بدعته إلا ووجدت الرد عليه في نفس الدليل الذي يستدل به….طلعا صعب عليك إنك تفهم هذا الكلام…أقولهولك بالعامية (من فمك ندينك)
تتوقع –يا محمد- طفل اشتهر أبوه بالعلم الواسع…(كما ذكرت أنت) ماذا تتنظر أن يكون علمه في الطفولة؟؟؟ من الذي سيكون علمه في الطفولة..إلا ذو العلم الواسع الذي ذكرتــه أنت بنفســك (يا طفل في العلم)….

ويستمر محمد بن فتحي ويقول : (إن تلقي يعقوب العلم على أيدي شيوخ السلفيين جعله متزمتا في رأيه في كثير من الأمور )
هنا اعتراف من محمد فتحي بأن الشيخ تلقى العلم على أيدي شيوخ –وليس كما أنكر هو-
ثم إنه يقول إن الشيخ متزمت في رأيه….
ومن هنا أود أن أعرف معنى كلمة متزمت عند محمد بن فتحي….
يا محمد فتحي-هداك الله- إن الشيخ دائما يردد ويقول (أي كلمة تسمعها مني قول لي إيه دليلك) …يعني وصفك ل

لم يجد له مكانا يستظل به من حر الشمس الا شعاع الشمس

كلا..ولم يكن له متكأ عن تراب الأرض إلا الأرض

أصبح وحيداً في هذه الحياة

بعدما مات أبوه وأخوه وأمه وأهله أجمعين…ماتوا ودفنوا

بل ومات معهم فؤاده…مشاعره..وأحاسيسه…مات معهم خوفه من ربه..

وحياءه من الناس…مات الإيمان وهو مازال في جَذر قلبه

التجأ إلى حائط عند بيت قديم مهجور…وأخذ يسبح بطائر فكره في ظلمات الماضي السحيق…يتفكر في حاله..ومآله… هؤلاء الذين ماتوا..ما أغنى عنهم مالهم ؟؟؟؟…هلك عنهم سلطانهم..!!!

وأنــا

من أنــا

تائه بين أمواج العشق والخنا

بين الموت والحيــا

أفي البرزخ أنا؟؟ أم هي تقلبات قلبية…تزول مع كأس خمر آتية

أو سيجارة تالية

أنهكت قواه تماما…لا يستطيع دعاء ربه..فقلبه قاسٍ..عاصٍ..عليه من الران والغشاوة…ما تعجز عنه سواعد الأبطال الفتية

مر بوجدانه ..صورةتلك هي الفتاة التي نظر إليها منذ خمسين سنة…أغمض عينيه وكأنه يتذكر قصة عشق محرمة قديمة… ويعيش هائما..بين جنبات الخيال الذي كان ومازال ينسجه ليهرب فيه من شدة الواقع..ووقع ألمه
…

هبت ريح عاصف…أطارت ورقة شجر من مكانها…وظلت الورقة تتمايل ..في الهواء..وكأنها راقصة..تتخطفها الرياح تهوي بها وكأنها سكيرة…

حتى استقرت هذه الورقة الصفراء البالية على ملابسه الأنيقة

نظر إليها مشمئزا..وقال لها: لا بورك فيك..ورقة صفراء بالية لا قيمة لك

وقعتي على ملابسي…آذيتيني ولا فائدة منكي …

لست ثمراً نأكله ولا ورقاً نستظل به

عديمة النفع عديمة الفائدة صفراء

عجوز شمطاء…هلكتي مع الدهر…

انظري إلى نفسك وكيف تسببتي في اتساخ الملابس الأنيقة التي كنت ومازلت أحرص على نظافتها

أما تستحين من نفسك… ولألقينكي على الثرى…يدوسك المار ويهشمكي..فتظلين ترابا لا قيمة لك…حتى في مماتك سوف تؤذين الناس بسبب الذرات الصغيرة التي ستتطاير منكي لتؤذيهم في حللهم أو أجسامهم

هيا….هيا أيتها الحقيرة…

والله لأنزلنك من هذا المكان النظيف إلى الأرض الحقيرة…حيث الطين والماء والتراب….

مثلي لا يقبل الضيم….

وفجأة…..

أتاه صوت غريب… وكأن الأمر أحاط به…ارتفاع وانخفاض في الصوت

أيها الحالف على رِسلك...

أفاق من كلامه الصامت مع الورقة البالية ونظر إلى المكان من حوله

لا شئ..لا صوت ..لا حس…

أعاد ظهره مستنداً إلى الحائط فلا شئ خلفه…التفت كالبرق..ليرى الحائط كما هو في مكانه

حدثته نفسه قائلة: يبدو أن بك إعياء من قلة النوم

حادثها قائلا: لا…إن بالأمر شيئاً

وفي النهاية استند إلى الحائط ورفع رأسه..لينظر إلى الشجرة التي وقعت منها الورقة…التي أزالتها حركاتُه المتوالية عن ملابسه
نظر إليها ..نظرت إليه…